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Michael Novak (1933-2017) emprendi\u00f3 la tarea de conciliar el capitalismo con los valores cristianos defendiendo este sistema desde la perspectiva de la moral. Asesor de San Juan Pablo II y corresponsal en el Concilio Vaticano II, Michael Novak fue un fil\u00f3sofo y te\u00f3logo americano cuya obra ha tenido una gran repercusi\u00f3n en el pensamiento econ\u00f3mico de la \u00faltima d\u00e9cada.<\/p>\n\n\n\n
En un momento hist\u00f3rico en el que el socialismo triunfaba en el mundo, Novak entendi\u00f3 la importancia de reconciliar los valores cristianos con la libertad econ\u00f3mica. La gran aportaci\u00f3n de Novak es la expuesta en su obra The Spirit of Democratic Capitalism<\/em> (1982) que propone el modelo del \u201ccapitalismo democr\u00e1tico\u201d basado en la libertad y la responsabilidad social. Conceptos que de primeras pueden parecer opuestos son en realidad dos caras de la misma moneda ya que la libertad implica siempre una responsabilidad sobre las acciones. Para Novak el mercado no es un fin, sino un medio, y como tal, debe ser puesto al servicio del bienestar del hombre[1]<\/a>. Este punto lo reafirma Juan Pablo II en Centesimus Annus[2]<\/a> al constatar que las empresas constituyen un grupo al servicio de la sociedad[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Esa idea de Novak ampl\u00eda la comprensi\u00f3n conceptual de la libertad econ\u00f3mica bien entendida m\u00e1s all\u00e1 de las f\u00f3rmulas \u00e1ridas para incluir una imagen m\u00e1s completa de la naturaleza creativa, humana y virtuosa del esp\u00edritu empresarial[4]<\/a>. Una visi\u00f3n que hereda en cierto modo de Ludwig Von Mises (1881-1973) e Israel Kirnzer (1930) y se encuentra en plena consonancia con la \u201cacci\u00f3n humana creativa\u201d que desarrollaba Juan Pablo II en su tesis doctoral Persona y Acci\u00f3n<\/em> (1969)[5]<\/a>. Esa acci\u00f3n humana es la iniciativa emprendedora de los individuos y sus decisiones de consumo e inversi\u00f3n en el mercado. Una visi\u00f3n positiva del mercado que supone el cimiento de su teor\u00eda del capitalismo democr\u00e1tico: un orden social favorable a la inventiva, el descubrimiento y la creatividad empresarial[6]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, Novak entend\u00eda el capitalismo como un engranaje compuesto por tres partes[7]<\/a>:<\/p>\n\n\n\n Cada una de esas partes interact\u00faa de tal forma que cada sistema controla al otro y se necesitan mutuamente para funcionar correctamente. As\u00ed, el capitalismo novakiano no es un conjunto de principios formales, sino que tiene un contenido moral: todas las decisiones y acciones acontecidas en el mercado tienen un sentido. Los individuos, influidos por el sistema moral\/cultural, a trav\u00e9s de sus decisiones de consumo o de inversi\u00f3n ejercen influencia sobre la actividad de las empresas haciendo que no sea ese \u201csistema despiadado\u201d sino que sea un sistema que pivota alrededor de la moral.<\/p>\n\n\n\n Cualquiera podr\u00eda alegar que la visi\u00f3n que aporta el pensador americano es ingenua o idealista, sin embargo, Novak, en una de sus citas m\u00e1s c\u00e9lebres, explica c\u00f3mo el capitalismo, al igual que cualquier instituci\u00f3n humana, no est\u00e1 exenta de fallos:<\/p>\n\n\n\n \u201cEl capitalismo no es el Reino de Dios y no carece de pecado. Pero si hay alguna esperanza de acabar con la pobreza y la tiran\u00eda opresora \u2014quiz\u00e1 nuestra \u00faltima y mejor esperanza\u2014, todo pasa por este sistema tan despreciado.\u201d[8]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n La obra de Novak presenta una notable influencia del pensador austriaco por antonomasia F.A. Hayek (1899-1992), y a su vez una clara influencia de la Escuela de Salamanca, de la cual habl\u00e1bamos en el art\u00edculo del mes pasado. Hayek tambi\u00e9n inspir\u00f3 a Juan Pablo II a la hora de escribir Centesimus Annus tal y como revel\u00f3 el propio Novak quien fue testigo del encuentro de ambos[9]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n La aportaci\u00f3n de Novak es una muestra m\u00e1s de la preocupaci\u00f3n por la moral en el campo de la econom\u00eda, demostrando que no son compartimentos estancos. As\u00ed, esa reconciliaci\u00f3n entre los valores cristianos y el capitalismo nos puede orientar en las decisiones de consumo e inversi\u00f3n que tomamos ya que son esas decisiones las que controlan la actividad de las empresas.<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Novak, Michael, Juan Pablo II: La Nueva \u00c9tica Empresarial, 1992. Disponible en internet: https:\/\/www.ancmyp.org.ar\/user\/CONTINUACION-ANALES\/14_TOMO%20XXI.PDF<\/a><\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> Acton Institute, Autor Michael Novak<\/em>, 2023. Disponible en internet: https:\/\/www.acton.org\/about\/author\/michael-novak<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> Papa Juan Pablo II, Centesimus Annus, 1991, n.35. Disponible en internet: https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_01051991_centesimus-annus.html<\/a><\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> Robert, James M., Michael Novak, Friend of Economic Freedom<\/em>, 2017, Heritage Foundation. Disponible en internet: https:\/\/www.heritage.org\/economic-and-property-rights\/commentary\/michael-novak-friend-economic-freedom<\/a><\/p>\n\n\n\n [5]<\/a> Huerta de Soto, Jes\u00fas., La doctrina social de la Iglesia Cat\u00f3lica y la aportaci\u00f3n de Kirzner<\/em>, 2023. Disponible en Internet: https:\/\/www.jesushuertadesoto.com\/articulos\/articulos-en-espanol\/eficiencia\/6-la-doctrina-social-de-la-iglesia-catolica-y-la-aportacion-de-kirzner\/<\/a><\/p>\n\n\n\n [6]<\/a> Robert, James M., Michael Novak, Friend of Economic Freedom<\/em>, 2017, Heritage Foundation. Disponible en internet: https:\/\/www.heritage.org\/economic-and-property-rights\/commentary\/michael-novak-friend-economic-freedom<\/a><\/p>\n\n\n\n [7]<\/a> Tiemstra, John P. \u201cEconomic Analysis and the Spirit of Democratic Capitalism<\/em>\u201d CrossCurrents, vol. 43, no. 4, 1993, pp. 545\u201349. Disponible en internet: http:\/\/www.jstor.org\/stable\/24459455<\/a><\/p>\n\n\n\n [8]<\/a> Novak, Michael, The Spirit of Democratic Capitalsim<\/em>, 1982.<\/p>\n\n\n\n [9]<\/a> Huerta de Soto, Jes\u00fas., La doctrina social de la Iglesia Cat\u00f3lica y la aportaci\u00f3n de Kirzner<\/em>, 2023. Disponible en Internet: https:\/\/www.jesushuertadesoto.com\/articulos\/articulos-en-espanol\/eficiencia\/6-la-doctrina-social-de-la-iglesia-catolica-y-la-aportacion-de-kirzner\/<\/a><\/p>\n\n\n\n\n
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