{"id":38386,"date":"2023-04-24T10:22:16","date_gmt":"2023-04-24T10:22:16","guid":{"rendered":"https:\/\/altum-fi.com\/?p=38386"},"modified":"2024-11-27T09:30:34","modified_gmt":"2024-11-27T09:30:34","slug":"doctrina-social-de-la-iglesia-y-agenda-2030-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/altumfi.com\/es\/doctrina-social-de-la-iglesia-y-agenda-2030-2\/","title":{"rendered":"Doctrina Social de la Iglesia y Agenda 2030 – \u00bfDos caras de la misma moneda?<\/u><\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Parte II: \u00bfQu\u00e9 puntos son incompatibles?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una vez analizado en el primer art\u00edculo el conflicto desde su ra\u00edz es preciso analizar, desde un punto de vista m\u00e1s pr\u00e1ctico, cu\u00e1les son los ODS que plantean unos postulados dif\u00edcilmente asumibles para los cristianos. Partiendo de una concepci\u00f3n de \u201cpersona\u201d y \u201cdignidad humana\u201d distintas, los ODS que principalmente entran en conflicto directo son los que ponen en entredicho la concepci\u00f3n cristiana de familia, la libertad religiosa (de cualquier credo) as\u00ed como los que promocionan activamente la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, la anticoncepci\u00f3n y el aborto. A lo largo de este art\u00edculo, analizaremos las cuestiones m\u00e1s problem\u00e1ticas que el inversor cristiano se puede encontrar a la hora de invertir en compa\u00f1\u00edas que promueven la Agenda 2030.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, uno de los grandes temas que centran la Agenda 2030 es la salud. Donde en un principio, todo lo que implique una mejora en la salud es positivo, los medios propuestos por la Agenda 2030 para llegar a ese fin parecen centrarse en la anticoncepci\u00f3n y la promoci\u00f3n del acceso libre al aborto. Por ejemplo, en el ODS 3, la meta 3.7 busca \u201cgarantizar el acceso universal a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de planificaci\u00f3n de la familia, informaci\u00f3n y educaci\u00f3n, y la integraci\u00f3n de la salud reproductiva en las estrategias y los programas nacionales\u201d[1]<\/a>. As\u00ed mismo, la meta 5.6 del ODS 5 busca \u201casegurar el acceso universal a la salud sexual y reproductiva y los derechos reproductivos\u201d[2]<\/a>. Podemos ver que estas declaraciones no se quedan \u00fanicamente a nivel te\u00f3rico, sino que se implementan de manera muy concreta. Veamos varios ejemplos: por un lado, respecto a todo lo que afecta al aborto y la anticoncepci\u00f3n, Espa\u00f1a ha trazado la reforma de la Ley Org\u00e1nica 2\/2010 de Salud Sexual y Reproductiva y de la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo, con un impacto evidente en el logro de la meta 5.6 del ODS 5[3]<\/a>. Francia por otro lado, ha llevado a cabo una estrategia para facilitar el acceso real al aborto y la anticoncepci\u00f3n con la cobertura total de todo el proceso (consultas, an\u00e1lisis y ecograf\u00eda), el acceso gratuito y confidencial a la contracepci\u00f3n para las menores de 15 a 18 a\u00f1os, la p\u00edldora gratuita del d\u00eda despu\u00e9s en la universidad y el aumento de los centros locales de aborto en todo el pa\u00eds[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

A este respecto, la Santa Sede, a trav\u00e9s de la Nota del Arzobispo Bernardito Auza en el primer aniversario de la adopci\u00f3n de los ODS matiza con energ\u00eda que el concepto de \u201csalud\u201d debe ser amplio acogiendo a los m\u00e1s vulnerables y por supuesto, incluyendo a los no nacidos[5]<\/a>. El derecho a la salud proviene del derecho a la vida, y, por tanto, utilizarlo para terminar con ella ser\u00eda una contradicci\u00f3n en los t\u00e9rminos. No solo para la terminaci\u00f3n de la vida sino tambi\u00e9n la instrumentalizaci\u00f3n de la misma. Desde el magisterio cat\u00f3lico la sexualidad se entiende como un don que alberga simult\u00e1neamente un car\u00e1cter unitivo y procreativo[6]<\/a>, de ah\u00ed que la Iglesia no respalde m\u00e9todos que desliguen a la sexualidad de esas dos dimensiones.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, la Agenda 2030 tiene un claro enfoque hacia la promoci\u00f3n e implantaci\u00f3n de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, la cual se sit\u00faa en un plano opuesto al concepto de familia cristiana y cuya imposici\u00f3n puede entrar en un claro conflicto con la libertad religiosa o la objeci\u00f3n de conciencia. En el pre\u00e1mbulo del acta de adopci\u00f3n de los ODS, se especifica la importancia de \u201cla incorporaci\u00f3n sistem\u00e1tica de una perspectiva de g\u00e9nero en la implementaci\u00f3n de la Agenda\u201d[7]<\/a>. La interpretaci\u00f3n del t\u00e9rmino \u201cg\u00e9nero\u201d en las Naciones Unidas alude a los roles, las caracter\u00edsticas y oportunidades definidos por la sociedad, producto de las relaciones entre las personas y sujeto a cambios en tiempo y lugar[8]<\/a>. Sin embargo, en una de las \u00faltimas alusiones del Papa francisco a la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, \u201cse puede hacer la diferenciaci\u00f3n entre el sexo biol\u00f3gico y el papel sociocultural del sexo (g\u00e9nero), se pueden distinguir, pero no separar\u201d[9]<\/a>. El posicionamiento de la Agenda 2030 respecto a la familia va en contra de la invitaci\u00f3n que hace el documento vaticano \u201cHombre y Var\u00f3n los Cre\u00f3\u201d [10]<\/strong><\/a><\/em> cuando dice:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas teor\u00edas del gender indican \u2013 especialmente las m\u00e1s radicales \u2013 un proceso progresivo de desnaturalizaci\u00f3n o alejamiento de la naturaleza hacia una opci\u00f3n total para la decisi\u00f3n del sujeto emocional. Con esta actitud, la identidad sexual y la familia se convierten en dimensiones de la \u201cliquidez\u201d y la \u201cfluidez\u201d posmodernas: fundadas solo sobre una mal entendida libertad del sentir y del querer, m\u00e1s que en la verdad del ser; en el deseo moment\u00e1neo del impulso emocional y en la voluntad individual.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo est\u00e1n las compa\u00f1\u00edas implementando estos ODS? Dado que las compa\u00f1\u00edas no tienen la potestad de crear leyes, la implementaci\u00f3n de estos puntos de la Agenda 2030 por parte del mundo corporativo se ve de manera muy clara en las campa\u00f1as de lobby que est\u00e1n llevado a cabo muchas empresas. Por poner tan s\u00f3lo unos ejemplos, en 2016 en Estados Unidos m\u00e1s de 533 empresas formaron The Business Coalition for the Equality Act[11]<\/strong><\/a><\/em> para apoyar el Equality Act<\/em>, una ley que en nombre de la tolerancia amenaza la capacidad de tomar decisiones basadas en convicciones religiosas y antropol\u00f3gicas. En lo relacionado al acceso al aborto libre y la anticoncepci\u00f3n m\u00e1s de 800 compa\u00f1\u00edas (entre ellas marcas conocidas como Levi Strauss & Co, Netflix o Ben & Jerry\u2019s) se han posicionado a favor del aborto a trav\u00e9s de campa\u00f1as como Don\u2019t Ban Equality[12]<\/strong><\/a><\/em>.  <\/p>\n\n\n\n

En conclusi\u00f3n, la Agenda 2030 plantea una serie de fines y metas muy positivos, pero como todo acto, es conveniente plantearse si los medios empleados para llegar a ese fin son morales. Ser\u00eda interesante invitar al inversor cristiano a reflexionar: \u00bfQu\u00e9 ODS concretos persiguen los fondos de inversi\u00f3n y las empresas en las que invierto? \u00bfRespetan esas decisiones por parte de las empresas la libertad religiosa de los stakeholders<\/em> (inversores, empleados, clientes, etc.)? \u00bfEs el mundo de la inversi\u00f3n ciego a los valores morales?<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> ONU, Objetivos de Desarrollo Sostenible<\/em>, 2023. Disponible en internet: https:\/\/www.un.org\/sustainabledevelopment\/es\/objetivos-de-desarrollo-sostenible\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Ibid.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Ministerio de Derechos Sociales y Agenda 2030, Informe de Progreso 2022 de la Estrategia de Desarrollo Sostenible 2030<\/em>, 2022, p.159.Disponible en internet: https:\/\/www.mdsocialesa2030.gob.es\/agenda2030\/documentos\/IP22_AC.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> ONU, Report on the Implementation by France of the Sustainable Development Goals, 2016, p. 23 https:\/\/sdgtoolkit.org\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/10726Report-SDGs-France-2.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Arzobispo Bernardito Auza, Nota De La Santa Sede En El Primer Aniversario De La Adopci\u00f3n De Los Objetivos De Desarrollo Sostenible, <\/em>Misi\u00f3n Observadora Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, 2016, p. 6. Disponible en internet: https:\/\/www.caritasjaen.es\/main-files\/uploads\/sites\/23\/2020\/03\/Nota-de-la-Santa-Sede-en-el-primer-aniversario-de-la-adopci%C3%B3n-de-los-Objetivos-de-Desarrollo-Sostenible.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Pontificio Consejo \u201cJusticia y Paz\u201d, Compendio de la doctrina social de la Iglesia<\/em>, Biblioteca de Autores Cristianos, 2019, p. 120, 121.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> ONU, Proyecto de resoluci\u00f3n remitido a la cumbre de las Naciones Unidas para la aprobaci\u00f3n de la agenda para el desarrollo despu\u00e9s de 2015 por la Asamblea General en su sexag\u00e9simo noveno per\u00edodo de sesiones. Transformar nuestro mundo: la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible\u201d, <\/em>2016, p.7. Disponible en internet: https:\/\/www.fundacioncarolina.es\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/ONU-Agenda-2030.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> ONU, G\u00e9nero y Salud<\/em>, 2018. Disponible en internet: https:\/\/www.who.int\/es\/news-room\/fact-sheets\/detail\/gender#:~:text=El%20g%C3%A9nero%20se%20refiere%20a,personas%20con%20identidades%20no%20binarias<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> Papa Francisco, Amoris Laetitia: Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica sobre el amor en la familia<\/em>, 2016, punto 56. Disponible en internet: https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_exhortations\/documents\/papa-francesco_esortazione-ap_20160319_amoris-laetitia.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

[10]<\/a> Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica de los Institutos de Estudios, Var\u00f3n y Mujer los Cre\u00f3<\/em>, 2019, p.11. Disponible en internet: https:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/congregations\/ccatheduc\/documents\/rc_con_ccatheduc_doc_20190202_maschio-e-femmina_sp.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

[11]<\/a> Human Rights Campaign, Business Coalition for the Equality Act<\/em>, 2023. Disponible en internet: https:\/\/www.hrc.org\/resources\/business-coalition-for-equality<\/a><\/p>\n\n\n\n

[12]<\/a>  Don\u2019t Ban Equality, 2023. Disponible en internet: https:\/\/dontbanequality.com\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Altum Faithful Investing<\/a><\/p>\n\n\n\n

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